
SEMBRA INCREDIBILE, A VOLTE SCOPERTE ARCHEOLOGICHE CHE HANNO STRTAVOLTO LA STORIA SONO AVVENUTE CASUALMENTE, ALTRE VOLTE AI REPERTI PORTATI ALLA LUCE NON E’ STATA ATTRIBUITA L’ IMPORTANZA STORICA DOVUTA PERCHE’ SIMBOLICAMENTE INTRADUCIBILI O PERCHE’ CLASSIFICATI IN MODO ERRATO, MOLTI DI ESSI GIACCIONO NEI MAGAZZINI DEI MUSEI NON DISPONIBILI AL PUBBLICO.FORTUNATAMENTE, NON E’ IL CASO DELLA “GEMMA DEL CRISTO SOTER” RINVENUTA DURANTE GLI SCAVI ARCHEOLOGICI AD ALTINO (VE) NELL’ ANNO 2017, CONDOTTI DAL PROFESSOR LUIGI SPERTI DELL’ UNIVERSITA’ CA’ FOSCARI DI VENEZIA. SI TRATTA DI UN PICCOLISSIMO REPERTO RITROVATO ALL’INTERNO DI UNA CLOACA TRA DA DUE BLOCCHI DI TRACITE POSTI SOTTO UN’ ANTICA STRADA ROMANA CHE SEPARAVA DUE DOMUS, UNA DI TARDA ETA’ IMPERIALE E L’ALTRA DEL PRIMO PERIODO REPUBBLICANO. IL PICCOLISSIMO REPERTO MISURA CIRCA UN CENTIMETRO DI LUNGHEZZA E, POTREBBE ANTICIPARE DI UN SECOLO L’AVVENTO DEL CRISTIANESIMO ALTINATE. FINO A QUESTO MOMENTO LE PRIME DOCUMENTAZIONI COMPROVANTI CHE ALTINO FOSSE UNA COMUNITA’ CRISTIANA RIGUARDANO LA NOMINA DEL PRIMO VESCOVO “ELIODORO” ELETTO VERSO LA META’ DEL 400. LA GEMMA RITROVATA NEL “SITO DELLA GHIACCIAIA” E’ UN OGGETTO RAFFIGURANTE SIMBOLI CRISTIANI TIPICI DEL III SECOLO, PERCIO’ SE FOSSE DI MANIFATTURA LOCALE, SIGNIFICHEREBBE CHE GIA’ UN SECOLO E MEZZO PRIMA ESISTEVA AD ALTINO UNA COMUNITA’ RELIGIOSA CRISTIANA.

LA RAFFIGURAZIONE INTAGLIATA NELLA GEMMA OTTAGONALE RAPPRESENTA UN PESCATORE CHE INDOSSA UNA TUNICA PRIVA DI MANICHE, IN PIEDI, A BORDO DI UNA BARCA, CHE TIENE UN BASTONE SULE SPALLE CON DUE PESCI APPESI PER LA BOCCA. LA POPPA E LA PRUA DELL’IMBARCAZIONE SONO RAPPRESENTATE DA TESTE ZOOMORFE DI UCCELLO SIMILI UNA AD UNA COLOMBA E L’ALTRA AD UN’ ANATRA. ATTORNO ALL’ IMMAGINE UN’ ISCRIZIONE IN LETTERE GRECHE. POTREBBE TRATTARSI DI UN INTAGLIO FACENTE PARTE DI UN ANELLO. UN ANELLO MINUTO, FORSE, PERCHE’ SERVIVA AD UN MEMBRO DELLA COMUNITA’ CRISTIANA COME “PAROLA D’ ORDINE” PER ESSERE RICONOSCIUTO AI TEMPI DELLA PERSECUZIONE SOTTO L’ IMPERO DI DIOCLEZIANO (VEDI ARTICOLO L’IMMORTALITA’ DEI MARTIRI CONCORDIESI“); OGGETTO CHE POTEVA ESSERE NASCOSTO CON MAGGIOR FACILITA’ AI PERSECUTORI. LA CORNIOLA E’ ANCHE DI NOTEVOLE FATTURA, UN SIGILLO CHE POTEVA APPARTENERE AD UN PERSONAGGIO ECCLESIASTICO MOLTO IMPORTANTE. E’ IL PRIMO OGGETTO DI QUESTO GENERE RITROVATO AD ALTINO CON L’IMMAGINE CIRCOSCRITTA DA LETTERE GRECHE. CIO’ PORTEREBBE PORTARE A DEDURRE CHE POTREBBE ESSERE STATO IMPORTATO DALL’ ORIENTE. LA SUA ORIGINE E’ ANCORA INCERTA, MA LA SIMBOLOGIA DEGLI ELEMENTI INCISI SONO DI CHIARA MATRICE CRISTIANA.
SIMBOLOGIA
L’ ELEMENTO OTTAGONALE SI RISCONTRA IN MOLTE CHIESE PALEOCRISRIANE DOVE I BATTISTERI ASSUMEVANO QUESTA GEOMETRIA, L’ OTTAVO GIORNO (LA DOMENICA) RAPPRESENTA IL GIORNO DELLA RESSURREZIONE, NEI VANGELI VENGONO MENZIONATE LE 8 BEATITUDINI (MATTEO 5.1.12), RIFERITO AL DISCORSO DELLA MONTAGNA. CON LA CHIUSURA PERIMETRALE DI UN OTTAGONO SI OTTIENE LA CROCE GRECA CON TUTTI I BRACCI UGUALI, SIMBOLO DI PASSIONE E MORTE QUEST’ ULTIMA SCONFITTA DAL CRISTO SALVATORE : “IL CRISTO SOTER”.

NELLE PRIME COMUNITA’ CRISTIANE IL SIMBOLO DEL PESCE VENIVA USATO COME UN CODICE SEGRETO PER ESSERE RICONOSCIUTI TRA I MEMBRI PROFESSANTI LA STESSA RELIGIONE. IL VANGELO DI LUCA (5.1-11) NARRA L’ EVENTO DELLA PESCA MIRACOLOSA, GESU’ SFAMA UNA FOLLA CON 2 PESCI E 5 PANI, SEMPRE GESU’ SCEGLIE I SUOI DISPEPOLI TRA UNA COMUNITA’ DI PESCATORI PER FARLI DIVENTARE “PESCATORI DI UOMINI”. FORSE PERCHE’ IL PESCE ERA SPESSO MENZIONATO NELLA BIBBIA VENNE SCELTO IN ALTERNATIVA ALLA CROCE DALLA COMUNITA’ CRISTIANA COME SIMBOLO DI RICONOSCIMENTO. NELL’ ARTE PALEOCRISTIANA RAPPRESENTA UN SIMBOLO DI VITA E FERTILITA’.

L’ ACQUA CHE TIENE A GALLA LA NAVE E’ UN SIMBOLO DI NUOVA VITA, RIEVOCA IL BATTESIMO DI GESU’ NEL GIORDANO DA PARTE DI SAN GIOVANNI BATTISTA.
LA RAPPRESENTAZIONE DELLA NAVE SIMBOLICAMENTE RAPPRESENTA IL PASSAGGIO ALL’ ETERNITA’ DOPO LA MORTE . GESU’ NELLA BARCA FA CESSARE IL VENTO E CALMARE LE ACQUE. IL MEZZO DI TRASPORTO CHE ACCOMPAGNA IL DEFUNTO VERSO L’ ETERNITA’ SI RISCONTRA ANCHE IL CULTRURE PIU’ ANTICHE PRESENTE SOPRATTUTTO NELLE TOMBE EGIZIE.
LE DUE ESTREMITA’ DELLA NAVE SEMBRANO ESSERE DUE UCCELLI, UNO DI ESSI O ENTRAMBI RAPPRESENTEREBBERO UNA COLOMBA. L’ IMMAGINE DELLA COLOMBA RACCHIUDE UN SIGNIFICATO SIMBOLICO DI PUREZZA E DI CANDORE, SEGNO DI RICONCIGLIAZIONE NEL CRISTIANO BATTEZZATO E NEL MARTIRE, ESSA APPARE DURANTE IL BATTESIMO DI GESU’: “ I CIELI SI APRIRONO ED EGLI VIDE LO SPIRITO DI DIO SCENDERE SU DI LUI COME UNA COLOMBA”. (MATTEO 3,16). GLI UCCELLI NELL’ ARTE PALEOCRISTIANA RAPPRESENTANO LE ANIME SALVATE.
IL PROFESSOR MASTROCINQUE, INCARICATO ALLA TRADUZIONE DELLA GEMMA, IPOTIZZA CHE NELL’ INTAGLIO SIA PRESENTE UN ALTRO SIMBOLO. SE SI OSSERVA IL BASTONE TENUTO DAL PESCATORE, LE ESTREMITA’ SI ALLUNGANO FINO A RAGGIUNGERE LA POPPA DELLA BARCA DA UNA PARTE E LA PRUA DALL’ALTRA. SI TRATTA DI UNA CONGIUNZIONE IRREGOLARE E NON CASUALE. SECONDO IL PROFESSORE L’ INCISORE POTREBBE AVER INSERITO IL SIMBOLO DELLA “LIRA”, STRUMENTO MUSICALE D’ EPOCA. L’ INTUIZIONE DEL PROFESSOR MASTRICINQUE SI COLLEGA AL “PEDAGOGO” UN BRANO CITATO DA “TITO FLAVIO CLEMENTE ALESSANDRINO” NEL QUALE SONO DESCRITTI TUTTI I SIMBOLI PRESENTI NELL’ OGGETTO AI QUALI SI AGGIUNGE, APPUNTO, “LA LIRA”. CLEMENTE ALESSANDRINO FU UN NOTO SCRITTORE VISSUTO AD ATENE, CESAREA DI CAPADOCIA ED INFINE AD ALESSANDRIA D’ EGITTO, EGLI UTILIZZO’ LA TRADIZIONE GRECA E LA FUSE CON GLI INSEGNAMENTI RIVELATORI DELLA RELIGIONE EBRAICO- CRISTIANA.
LA TRADUZIONE
LA ROTTURA DELLA GEMMA NELLA PARTE BASSA HA CREATO DELLE DIFFICOLTA’ DI LETTURA. LE LETTERE CHE CIRCONDANO L’IMMAGINE SONO LE SEGUIENTI: XPICTECQTAYPACIXOYCMA
NELLA FIGURA SONO RAPPRESENTATI TUTTI I SIMBOLI DESCRITTI DA CLEMENTE ALESSANDRINO NEL PEDAGOGO: COLOMBA (POPPA O PRUA?), NAVE, VENTO, PESCATORE, PESCI ED INFINE LA LIRA. SECONDO IL PROFESSOR MASTROCINQUE, LA TRADUZONE POTREBBE ESSERE LA SEGUENTE: “CRISTO SALVATORE. IL GRANDE PESCE DELLA LIRA”.

L’ ENIGMA NON RUGUARDA IL SIGNIFICATO SIMBOLICO DELLA GEMMA E NEMMENO IL PERIODO IN CUI E’ STATA FABBRICATA. IL MISTERO DA RISOLVERE E’ SCOPRIRE SE SI TRATTA DI UN OGGETTO DI PRODUZIONE ALTINATE OPPURE SIA STATO IMPORTATO. NEL SECONDO CASO SAREBBE INDISPENSABILE INDIVIDUARNE LA PROVENIENZA. AD AQUILEIA, NEL III SECOLO, IL CRISTIANESIMO SI STAVA DIFFONDENDO VELOCEMENTE, ED I CONTATTI COMMERCIALI TRA LE DUE CITTA’ ERANO FREQUENTI, PERTANTO NON POSSIAMO SCARTARE L’IPOTESI CHE LA GEMMA POSSA ESSERE DI CREAZIONE AQUILESE, DI CUI NE CONOSCIAMO UNA NOTEVOLE E PREGEVOLE PRODUZIONE. LA FRASE SCRITTA IN ALFABETO GRECO CHE CIRCONDA L’IMMAGINE POTREBBE, PERO’, INDICARE UNA DIVERSA ORIGINE. IL REPERTO POTREBBE ESSERE STATO IMPORTATO DALL’ORIENTE, TERRA DI CULTURA PREVALENTEMENTE GRECA CHE DARA’ ORIGINE ALL’IMPERO BIZANTINO. SEBBENE SI TRATTI DI UN OGGETTO “UNICO” UNO STUDIO COMPARATO CON SIMILI REPERTI POTREBBE FAR LUCE SULLA SUA PROVENIENZA, PER IL MOMENTO POSSIAMO RIMANERE SOLO NEL CAMPO DELLE IPOTESI.


