ALTINO E L’ ENIGMA DELLA GEMMA DEL “CRISTO SOTER”

GEMMA DEL CRISTO SOTER

SEMBRA INCREDIBILE,  A VOLTE    SCOPERTE ARCHEOLOGICHE CHE HANNO STRTAVOLTO LA STORIA                   SONO AVVENUTE CASUALMENTE,  ALTRE VOLTE AI  REPERTI PORTATI ALLA LUCE NON E’ STATA ATTRIBUITA L’ IMPORTANZA STORICA DOVUTA  PERCHE’ SIMBOLICAMENTE INTRADUCIBILI  O PERCHE’ CLASSIFICATI IN MODO ERRATO, MOLTI DI ESSI GIACCIONO NEI MAGAZZINI DEI MUSEI NON DISPONIBILI AL PUBBLICO.FORTUNATAMENTE, NON E’ IL CASO DELLA “GEMMA DEL CRISTO SOTER”  RINVENUTA DURANTE GLI SCAVI ARCHEOLOGICI AD ALTINO (VE) NELL’ ANNO 2017,  CONDOTTI DAL PROFESSOR LUIGI SPERTI DELL’ UNIVERSITA’ CA’ FOSCARI DI VENEZIA.  SI TRATTA DI UN PICCOLISSIMO REPERTO RITROVATO  ALL’INTERNO DI UNA CLOACA TRA  DA DUE BLOCCHI DI TRACITE  POSTI SOTTO UN’ ANTICA  STRADA ROMANA  CHE SEPARAVA DUE DOMUS, UNA DI TARDA ETA’ IMPERIALE E L’ALTRA DEL PRIMO PERIODO REPUBBLICANO. IL PICCOLISSIMO REPERTO  MISURA CIRCA UN CENTIMETRO DI LUNGHEZZA E, POTREBBE ANTICIPARE DI UN SECOLO L’AVVENTO DEL CRISTIANESIMO ALTINATE.  FINO A QUESTO MOMENTO LE PRIME DOCUMENTAZIONI COMPROVANTI  CHE ALTINO FOSSE UNA COMUNITA’ CRISTIANA RIGUARDANO LA NOMINA DEL PRIMO VESCOVO “ELIODORO” ELETTO VERSO LA META’ DEL 400. LA GEMMA RITROVATA NEL “SITO DELLA  GHIACCIAIA” E’  UN OGGETTO RAFFIGURANTE  SIMBOLI CRISTIANI TIPICI  DEL III SECOLO, PERCIO’ SE FOSSE DI MANIFATTURA LOCALE, SIGNIFICHEREBBE CHE GIA’ UN SECOLO E MEZZO PRIMA ESISTEVA AD ALTINO  UNA COMUNITA’ RELIGIOSA CRISTIANA.

CHIESA DI ALTINO E MUSEO

LA RAFFIGURAZIONE INTAGLIATA NELLA GEMMA OTTAGONALE RAPPRESENTA UN PESCATORE CHE INDOSSA UNA TUNICA PRIVA DI  MANICHE,   IN PIEDI,  A BORDO DI  UNA BARCA,  CHE  TIENE UN BASTONE SULE SPALLE CON  DUE PESCI APPESI PER LA BOCCA.  LA POPPA E LA PRUA DELL’IMBARCAZIONE SONO RAPPRESENTATE DA  TESTE ZOOMORFE DI UCCELLO  SIMILI UNA AD UNA COLOMBA E L’ALTRA AD UN’ ANATRA.   ATTORNO ALL’ IMMAGINE UN’ ISCRIZIONE IN LETTERE GRECHE.  POTREBBE TRATTARSI DI UN INTAGLIO FACENTE PARTE DI UN ANELLO.  UN ANELLO MINUTO, FORSE, PERCHE’ SERVIVA AD UN MEMBRO DELLA COMUNITA’ CRISTIANA COME “PAROLA D’ ORDINE” PER ESSERE RICONOSCIUTO AI TEMPI DELLA PERSECUZIONE SOTTO L’ IMPERO DI DIOCLEZIANO (VEDI ARTICOLO L’IMMORTALITA’ DEI MARTIRI CONCORDIESI“);  OGGETTO CHE POTEVA ESSERE NASCOSTO CON MAGGIOR FACILITA’  AI PERSECUTORI.  LA CORNIOLA E’ ANCHE DI NOTEVOLE FATTURA, UN SIGILLO CHE POTEVA  APPARTENERE AD UN PERSONAGGIO ECCLESIASTICO MOLTO IMPORTANTE.  E’ IL PRIMO OGGETTO DI QUESTO GENERE RITROVATO AD ALTINO CON L’IMMAGINE CIRCOSCRITTA DA LETTERE GRECHE.   CIO’ PORTEREBBE PORTARE  A DEDURRE CHE POTREBBE ESSERE STATO  IMPORTATO DALL’ ORIENTE.  LA SUA ORIGINE E’ ANCORA INCERTA,  MA LA SIMBOLOGIA DEGLI ELEMENTI INCISI SONO DI CHIARA MATRICE CRISTIANA.

SIMBOLOGIA

L’ ELEMENTO OTTAGONALE SI RISCONTRA IN MOLTE CHIESE  PALEOCRISRIANE  DOVE I  BATTISTERI  ASSUMEVANO QUESTA GEOMETRIA,   L’ OTTAVO GIORNO (LA DOMENICA) RAPPRESENTA IL GIORNO DELLA RESSURREZIONE,  NEI  VANGELI VENGONO MENZIONATE LE 8 BEATITUDINI (MATTEO 5.1.12), RIFERITO AL DISCORSO DELLA MONTAGNA. CON LA CHIUSURA PERIMETRALE DI UN OTTAGONO SI OTTIENE LA CROCE GRECA CON TUTTI I BRACCI UGUALI, SIMBOLO DI PASSIONE E MORTE  QUEST’ ULTIMA SCONFITTA DAL CRISTO SALVATORE : “IL CRISTO SOTER”.

SIMBOLO CRISTIANO DEL PESCE – PAVIMENTO IN MOSAICO, BASILICA DI AQUILEIA

NELLE PRIME COMUNITA’ CRISTIANE IL SIMBOLO DEL PESCE VENIVA USATO COME UN CODICE SEGRETO PER ESSERE RICONOSCIUTI  TRA I MEMBRI PROFESSANTI LA STESSA RELIGIONE. IL VANGELO DI LUCA (5.1-11)  NARRA L’ EVENTO DELLA PESCA MIRACOLOSA,  GESU’ SFAMA UNA FOLLA CON 2 PESCI E 5 PANI,  SEMPRE  GESU’  SCEGLIE I SUOI DISPEPOLI TRA UNA COMUNITA’ DI  PESCATORI PER FARLI DIVENTARE “PESCATORI DI UOMINI”.  FORSE PERCHE’ IL PESCE ERA SPESSO MENZIONATO NELLA BIBBIA VENNE SCELTO IN ALTERNATIVA ALLA CROCE DALLA COMUNITA’ CRISTIANA COME SIMBOLO DI RICONOSCIMENTO. NELL’ ARTE PALEOCRISTIANA  RAPPRESENTA UN SIMBOLO DI VITA E FERTILITA’.

IMMAGINE DI BARCA DA PESCA – PAVIMENTO IN MOSAICO DELLA BASILICA DI AQUILEIA

 L’ ACQUA CHE TIENE A GALLA LA NAVE E’ UN SIMBOLO DI NUOVA VITA, RIEVOCA IL BATTESIMO DI GESU’ NEL GIORDANO DA PARTE DI SAN GIOVANNI BATTISTA.

LA RAPPRESENTAZIONE DELLA NAVE SIMBOLICAMENTE RAPPRESENTA IL PASSAGGIO ALL’ ETERNITA’ DOPO LA MORTE . GESU’ NELLA BARCA FA CESSARE IL VENTO E CALMARE LE ACQUE.  IL MEZZO DI TRASPORTO CHE ACCOMPAGNA IL DEFUNTO VERSO L’ ETERNITA’ SI RISCONTRA ANCHE IL CULTRURE PIU’ ANTICHE PRESENTE SOPRATTUTTO  NELLE TOMBE EGIZIE.

LE DUE ESTREMITA’ DELLA NAVE SEMBRANO ESSERE DUE UCCELLI, UNO DI ESSI O ENTRAMBI RAPPRESENTEREBBERO   UNA COLOMBA. L’  IMMAGINE DELLA  COLOMBA RACCHIUDE UN SIGNIFICATO SIMBOLICO DI PUREZZA E DI CANDORE,  SEGNO DI  RICONCIGLIAZIONE NEL CRISTIANO BATTEZZATO E NEL MARTIRE,  ESSA APPARE DURANTE IL BATTESIMO DI GESU’: “ I CIELI SI APRIRONO ED EGLI VIDE LO SPIRITO DI DIO SCENDERE SU DI LUI COME UNA COLOMBA”. (MATTEO 3,16). GLI UCCELLI NELL’ ARTE PALEOCRISTIANA RAPPRESENTANO LE ANIME SALVATE.

IL PROFESSOR MASTROCINQUE, INCARICATO ALLA TRADUZIONE DELLA GEMMA,  IPOTIZZA CHE NELL’ INTAGLIO SIA PRESENTE UN ALTRO SIMBOLO. SE SI OSSERVA IL BASTONE TENUTO DAL PESCATORE, LE ESTREMITA’ SI ALLUNGANO FINO A RAGGIUNGERE LA POPPA DELLA BARCA DA UNA PARTE E LA PRUA DALL’ALTRA.   SI TRATTA DI UNA CONGIUNZIONE IRREGOLARE E NON CASUALE. SECONDO IL PROFESSORE L’ INCISORE POTREBBE AVER INSERITO IL SIMBOLO DELLA “LIRA”, STRUMENTO MUSICALE D’ EPOCA. L’ INTUIZIONE DEL PROFESSOR MASTRICINQUE SI COLLEGA AL “PEDAGOGO” UN BRANO CITATO DA “TITO FLAVIO CLEMENTE ALESSANDRINO” NEL QUALE SONO DESCRITTI TUTTI I SIMBOLI PRESENTI NELL’ OGGETTO AI QUALI SI AGGIUNGE, APPUNTO,  “LA LIRA”.  CLEMENTE ALESSANDRINO FU UN NOTO SCRITTORE VISSUTO AD ATENE,  CESAREA DI CAPADOCIA ED INFINE AD ALESSANDRIA D’ EGITTO, EGLI UTILIZZO’ LA TRADIZIONE GRECA E LA FUSE CON GLI INSEGNAMENTI RIVELATORI DELLA RELIGIONE EBRAICO- CRISTIANA.

LA TRADUZIONE

LA ROTTURA DELLA GEMMA NELLA PARTE BASSA HA CREATO DELLE DIFFICOLTA’ DI LETTURA. LE LETTERE CHE CIRCONDANO L’IMMAGINE SONO LE SEGUIENTI: XPICTECQTAYPACIXOYCMA

NELLA FIGURA SONO RAPPRESENTATI TUTTI I SIMBOLI DESCRITTI DA CLEMENTE ALESSANDRINO NEL PEDAGOGO: COLOMBA (POPPA O PRUA?), NAVE, VENTO, PESCATORE, PESCI ED INFINE LA LIRA.  SECONDO IL PROFESSOR MASTROCINQUE, LA TRADUZONE POTREBBE ESSERE LA SEGUENTE: “CRISTO SALVATORE. IL GRANDE PESCE DELLA LIRA”.

MUSEO DI ALTINO

 L’ ENIGMA  NON RUGUARDA IL SIGNIFICATO SIMBOLICO DELLA GEMMA E NEMMENO IL PERIODO IN CUI E’ STATA FABBRICATA.  IL MISTERO DA RISOLVERE E’ SCOPRIRE SE SI TRATTA DI UN OGGETTO DI PRODUZIONE ALTINATE OPPURE SIA STATO IMPORTATO.  NEL SECONDO CASO SAREBBE INDISPENSABILE INDIVIDUARNE LA PROVENIENZA. AD AQUILEIA,  NEL III SECOLO, IL CRISTIANESIMO SI STAVA DIFFONDENDO VELOCEMENTE,  ED I CONTATTI COMMERCIALI  TRA LE DUE CITTA’  ERANO FREQUENTI, PERTANTO  NON POSSIAMO  SCARTARE  L’IPOTESI  CHE LA GEMMA POSSA ESSERE DI CREAZIONE  AQUILESE, DI CUI NE  CONOSCIAMO UNA NOTEVOLE E PREGEVOLE  PRODUZIONE. LA FRASE SCRITTA IN ALFABETO GRECO CHE CIRCONDA L’IMMAGINE POTREBBE, PERO’, INDICARE UNA DIVERSA ORIGINE.  IL REPERTO POTREBBE ESSERE STATO IMPORTATO DALL’ORIENTE, TERRA DI CULTURA PREVALENTEMENTE GRECA CHE DARA’  ORIGINE ALL’IMPERO BIZANTINO. SEBBENE SI TRATTI DI UN OGGETTO “UNICO” UNO STUDIO COMPARATO CON SIMILI REPERTI   POTREBBE FAR LUCE SULLA  SUA PROVENIENZA,  PER IL MOMENTO POSSIAMO RIMANERE SOLO NEL CAMPO DELLE IPOTESI.

ALTINO AREA ARCHEOLOGICA – STRADA ROMANA

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